В Родопите имами пробват нов “възродителен” процес

Имами масово отказват да опяват преселили се в отвъдното българомохамедани, ако са с български имена. Помаците, както е известно, изповядват исляма, но повечето от тях не знаят и бъкел дума от езика на нобеловия лауреат за литература Орхан Памук. “Подобни случаи вече има в Смолянско, Гоцеделчевско и Кърджалийско. Въпрос на време е да ги фиксираме и в други краища на страната. Върви нов възродителен процес”, твърдят приближени на Недим Генджев.

“Някои духовници настояват покойниците да носят само имена, споменати в Корана или в Суните – преданията за живота на пророка Мохамед. Погребалният ритуал е особено важен, понеже извиква благоволението на Аллах към мъртвия. Спорът дали мюсюлманите могат да носят други имена е стародавен.

Откъде идва “интифата” за нов раздор и разкол сред пастирите и паството на най-голямата чуждоезична общност в България 21 години след тъй наречения “възродителен процес”?!

В по-голямата си част тогава турци на отговорни партийни длъжности се оказаха “уши” на всесилната ДС и сами подеха кампанията за преименуване на сънародниците си. Инициативата за тази крайна мярка обаче не принадлежи на имамите, а на Главното мюфтийство на Мустафа Алиш Хаджи. Според решение Съветът по фетви, известен като Съвет на мъдреците, достойно мюсюлманско погребение се полага само на човек с име, упоменато в житието на пророка Мохамед”. Ако обаче мюсюлманин е с българско име, той остава неопят според “шериата” – ислямския канон. Стига се до абсурда да се търси православен свещеник. И нашите попове не са от “най-разкрепостените”, но за да има етнически мир (или келепир – бел. на ред.), някои са готови на какви ли не еквилибристики. Скандалният отец Петър Гарена от кърджалийския храм “Св. Георги” приема в светата си обител и мюсюлмани, изповядва ги дори на родния им език. А дали това е по нашия канон или не, няма кой да ни каже.

Кърджалийският край стана печално известен с траурните си ритуали още в 2005-а с отказа на имами да опеят българомохамедани заради българските им имена. Не ги допуснаха дори да бъдат погребани в мюсюлманските гробища. Известен даскал от община Кирково е с българско самосъзнание, но в предсмъртния му час ходжите настоявали да си смени българското име с турско-арабско. Издъхващият се заинатил, а те отказали да го опеят. Посъветвали близките му да извикат поп. А някой някъде беше казал, че пред смъртта всички сме еднакви...

Противоречията между Висшия духовен съвет на Недим Генджев и главния мюфтия Мустафа Алиш Хаджи кой да води “бащина дружина” явно ще се забатачват

А ритуалите покрай изпращането на мъртъвците при християни и мюсюлмани все повече се доближават. Допреди години бе немислимо да се види некролог на турчин из централната градска алея на Кърджали. Днес жалейки и на християни, и на мюсюлмани съжителстват по дърветата на местното ларго, а мраморни плочи с цветните ликове на умрелите и бронзови надписи “красят” последния пристан на чедата на Мохамед. Иначе ритуалът с погребението на турците си остава “по-зловещ” от християнския - тялото на починалия също се измива, но на втория ден. След молитва на ходжата се занася на гробището. Мъртвият не се погребва в ковчег, а се занася с носилка от джамията до “трапа”, обвит с чаршаф и одеяло. При носенето на мъртвеца и при полагането му в пръстта никой не плаче, защото е грехота. На гроба ходжата пак чете молитва, а останалите, обърнати на юг, стоят клекнали или седнали на земята до привършване на молитвата. Покойникът се спуска в гроба, както е обвит с чаршаф и одеяло, а върху него се полагат дъски, за да не го притисне пръстта. Гробът се заравя от най-близките – син, баща, зет. Имамът се завръща в къщата на умрелия и отново чете молитви за покаяние.

Дали обаче всичко е според древния Коран или Суните, що се отнася до бръмчащата отскоро из улиците на Кърджали уникална мюсюлманска катафалка, никой не може да ни светне

Погребалното съоръжение е “рожба” на “Мицубиши” и чини 110 000 турски лири, близо 50 000 евро. Специалната кола - фургон е за ритуално измиване и подготвяне на мъртвите по пътя им към оня свят. Районното мюфтийство в града край Арда я получи в дар от турската община Джейхан в Адана, Мала Азия. Оригиналната “каравана” е снабдена с резервоар за чиста вода с вместимост половин тон, газов бойлер, ритуална маса за измиване, две хладилни камери, където да се съхраняват покойниците, климатици и отдушници, генератор за електричество, ролка с платно за саван. Т.е. с всички екстри, където мъртвото тяло да бъде подготвено за “новия му път”.

На фона на тези неспирни разправии и “нововъведения” районните мюфтии на Смолян, Мадан и Кърджали заформиха нов “комплот”,

в който настояват мюсюлманките да се снимат за новите си документи за самоличност – лични карти и международни паспорти, със… забрадки.

“Нашият канон изисква жената мюсюлманка да не открива на показ други части на тялото си, освен лицето и ръцете до китките”, уточнява имамът от града край Арда Бейхан Мехмед. Според установените МВР нормативи се изисква да са видими лицето, ушите и поне един сантиметър от косата.

“Навремето Кемал Ататюрк смъкна шалварите и свали фереджетата на туркините. Затова бе наречен “Ататюрк”, тоест реформатор и баща на турците. С това той се опита да приобщи нежната половинка от някогашната изостанало-ретроградна империя към по-цивилизованата Европа. Сега, когато България е равноправен член на ЕС, а Турция също се натиска да влезе в него, наши духовници ще връщат лентата назад със столетия. Няма да стане!”, пеняви се 21-годишната студентка в катедра “Арабистика” към СУ “Св. Климент Охридски” Айше Мустафа. Наперената мома дори е готова да даде отпор на имамите, но все още се въздържа, тъй като мама и тате я хранят. Иначе е категорична: “Забрадка или фередже никога няма да сложа на красивата си главица. По-скоро бих я принесла в жертва на нещо по-възвишено и духовно, но не и на мухлясали принципи”, отсича Айшето.


Главният мюфтия Мустафа Хаджи отива на прокурор

Данъчни ревизионни актове за милиони са укривани умишлено

Тъй като от 2005 г., когато религиозният водач оглавява мюсюлманското изповедание (МИ), не са внасяни никакви данъци, той ще бъде даден на прокурор, съобщават от Висшия мюсюлмански духовен съвет (ВМДС), пише столичен седмичник.

През всичките тези пет години в НАП не са подавани дори декларации за платени здравни и социални осигуровки на имамите. Досега оттам са съставени повече от 40 акта, които умишлено са укривани. За някои от тях вече има влезли в сила съдебни решения и държавните вземания са станали изискуеми. Ако не се набави внушителната сума за покриване на вземанията, ще бъде организиран публичен търг за разпродаване на имуществото на религиозната институция. Банки са поискали съдия-изпълнител да блокира сметките на няколко подразделения на вероизповеданието в различни градове. Заради тежкото наследство новият ръководител на мюсюлманите Недим Генджев, когото Върховният касационен съд възстанови неотдавна като председател на ВМДС, не може да встъпи в длъжност.

На фона на фалита на Главното мюфтийство обаче няколко районни мюфтии, начело с началника си Мустафа Хаджи, са се устроили доста добре.

Класацията на най-богатите води самият той с три огромни апартамента в европейската част на Истанбул. А според столичен седмичник негови подчинени твърдят, че разполагат с документи, от които се вижда, че главният мюфтия е получавал пари от ислямски банки и фондации за непостроени джамии.

По Агенция БЛИЦ, Кърджали, Георги АНДОНОВ  -  С.М.

Svejo Facebook Digg Web-bg StumbleUpon Yahoo! My Web Technorati del.icio.us Newsvine Google Bookmarks Reddit

E-mail на приятеля
Съдържание	http://www.bolgari.net//%C3%90%C2%92_%C3%90%C2%A0%C3%90%C2%BE%C3%90%C2%B4%C3%90%C2%BE%C3%90%C2%BF%C3%90%C2%B8%C3%91%C2%82%C3%90%C2%B5_%C3%90%C2%B8%C3%90%C2%BC%C3%90%C2%B0%C3%90%C2%BC%C3%90%C2%B8_%C3%90%C2%BF%C3%91%C2%80%C3%90%C2%BE%C3%90%C2%B1%C3%90%C2%B2%C3%90%C2%B0%C3%91%C2%82_%C3%90%C2%BD%C3%90%C2%BE%C3%90%C2%B2__%C3%90%C2%B2%C3%91%C2%8A%C3%90%C2%B7%C3%91%C2%80%C3%90%C2%BE%C3%90%C2%B4%C3%90%C2%B8%C3%91%C2%82%C3%90%C2%B5%C3%90%C2%BB%C3%90%C2%B5%C3%90%C2%BD__%C3%90%C2%BF%C3%91%C2%80%C3%90%C2%BE%C3%91%C2%86%C3%90%C2%B5%C3%91%C2%81-h-407.html

Няма написани коментари.

Добави коментар

Вашето име
Вашия e-mail
С попълването на имейлът се съгласявате да получавате уведомления за нови коментари по темата!
Коментар
Аз не съм бот